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书画知识  
海阳四家(新安四家)

海阳四家,或新安四家,亦即新安画派的主要代表, 至于新安画派成员所指范围就扩大到四家以外,统称新安画派。海阳四家指明末清初弘仁、查士标、孙逸、汪之瑞四画家。由于四人中后三都是休宁县人,弘仁也与休宁关系密切,所以时人就以休宁县的别称海阳来统称这四位新安画派绘画大师。

  历史发展
  “海阳四家”之名始见于清朝康熙年间张庚的《国朝画征录》一书,张庚的这一提法,突出了新安画家群体里四位主要成员的籍贯和共同的风格趋向,使四家合称之名不胫而传。张庚立论确立以后,有人曾提出“海阳”为“黄海之南”的诠释,用来统一弘仁籍贯歙县与休宁县之间的矛盾。“海阳四家”同为遗民画家,弘仁风格萧疏澹逸,孤迥清寂;汪之瑞渴笔焦墨,苍郁悠远;孙逸简淡韵浓,涤尽俗尘;查士标风神懒散,气韵荒寒。各以“郊、岛之姿,行寒瘦之意”,体现出超尘拔俗和苍凉孤傲的品格。

  孙逸
  明末清初画家,字无逸,号疏林,亦号石禅,海阳(今安徽休宁)人,一作徽州(今安徽歙县)人,流寓芜湖,生卒年不详。工山水,取材于家乡之秀丽景色,特别是对黄山云海松石之幻变无不吞吐于胸中,所作既师古人又师自然。受倪瓒、黄公望影响最深,笔墨闲雅,骨格松秀,淡而神旺,简而意足,人以为“文徵明后身”。尝为歙令靳某画《歙山二十四图》。亦工花卉。与弘仁、查士标、汪之瑞等时相过从,与萧云从齐名,合称孙萧。

  查士标(1615-1698)字二瞻,号梅壑散人,懒老。安徽休宁人,后寓扬州。明末生员,家富收藏,故精鉴别,擅画山水,为“海阳四家”之一。清初著名画家,书法家和诗人。专事书画,家藏甚富,鼎彝及宋、元真迹皆有,遂精鉴赏,他的山水画,笔墨疏简,风神嫩散,气韵荒寒,晚年画风突变。是明末清初新安派“海阳四家”(江韬、查士标、孙逸、汪之瑞)之一。他的书法以行书、草书见长,书出米、董,上追颜真卿,颇得精要。时称米、董再生,名重天下。行笔俊逸豪放、神韵深邃。
  入清后不应举,工研书画。精鉴赏,家藏多鼎彝及宋元人真迹。书法学董其昌,纵逸处近米芾。山水初学倪瓒,后参用吴镇、董其昌法,笔墨疏简,空旷荒寒。

  弘仁俗
  弘仁俗姓江,名韬,又名舫,字鸥盟,字六奇(一作亦奇,大奇),出家后号渐江、渐江学人,又号无智、梅花古衲。安徽歙县人。生于明神宗万历三十八年(1610年),卒于清圣祖康熙三年(1664年)。少年孤贫、性癖、自小就喜欢文学,绘画一生从不间断。他是明末秀才,明亡后,有志抗清,离歙赴闽,入武夷山为僧,师从古航禅师。云游各地后回歙县,住西郊太平兴国寺和五明寺,经常往来于黄山、白岳之间。

  汪之瑞
  汪之瑞(生卒不详)字无瑞,号乘槎,休宁四都锡山头人,他早年在徽州生活,后来浪迹江湖,游于无锡、镇江、杭州、扬州等地。他是明末与董其昌齐名的休宁大画家李永昌的得意门生,因而也曾与其师一样尊崇并效法黄公望的笔意,但最终还是形成了自家的面目。

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